NOIDA: Kamlesh eta bere 70 urteko ama Premvati Devi entzun ondoren alde egiteko jaiki zen Surajpal Singhjarraitzaile askok deitzen dioten gizonaBhole Baba‘, baina euren arrastoan gelditu behar izan zuten tropela buruz buru bihurtu zenean.
Pregoia amaitu berria zen eta asko presaka ari ziren karpa itogarri eta itogarritik ateratzeko – haitzulotsua baina bete-betea. Bazegoen, ordea, beste talde bat beste noranzkoan mugitzeko presaka, Singh-ek utzi berri zuen eszenatokirantz, «oinetako hautsa» biltzeko. Bere jarraitzaileek ‘charan dhool’ bedeinkapen indartsutzat dute.
Bi jende-mareek talka egin zutenean, Kamlesh eta Premvati elkarretaratzean jauzika jauzika sartu ziren eta haietako asko lurrera bota zituzten, beste batzuk zapalduz.
Amaren eskutik helduta, Kamlesh saiatu zen bide bat aurkitzen, Premvati bultzada eta bulkadatik babesten. Baina momentu batean, ama eta alaba banandu ziren. Premvati eskua alde egin zuen eta Kamlesh-ek hatz artean airea besterik ez zuen.
Erori egin zen baina indar nahikoa bildu zuen bere inguruan oinen zalapartari eutsi eta altxatzeko. Kamlesh-ek karpatik atera zuen. Premvatik ez zuen egin. “Bizirik irten nintzen, baina ehun aldiz hil nintzen nire ama jendetzak zapaltzen zuela ikusita”, esan zuen Kamlesh-ek suntsituta dagoen bere etxean asteazkenean Dadrin, herrialdeko estanpadarik okerrenetako batek 121 pertsona hildako utzi zituenetik. Singh-en satsang-a Hathrasen.
«Aurretik zetorren jendeak ez zigun uzten aurrera egiten. Horren ordez, atzerantz bultzatzen gintuzten. Babaren oinak ukitzeko presaka zeuden», esan zuen Kamleshek. Oihu egin zuen ama erori zela baina inork ez zuen entzun. «Denek korrika egin zuten karpatik ateratzera. Hainbat pertsona nire amari erori zitzaizkidan, ez nuen ikusi ere egin. Ordu erdiz, ama harrapatuta egon zen. Jendea zaurituak zeudenak erreskatera etorri zenerako, hilda zegoen», esan zuen.
Sumrita Devi (65), Dadritik kongregaziora joandako Singh-en 18 jarraitzaileen artean zegoena ere hil egin zuten ihesaldian. Taldeak autobus bat kontratatu zuen satsangera joateko, hilero lehenengo asteartean egiten zela esan zuten. 2012az geroztik elkarretaratzean dabiltza horietako hainbat. Taldeko bi, Anita Devi (30) eta Babita Devi (35), gaur egun Barrutiko Ospitalean ingresatuta daude.
Sumritaren senarrak Maan Singh-ek esan zuenez, emakumezkoen dendako sekzioan gertatu zen estampede. «Pregoia amaitu zenean, erraz atera nintzen, baina emazteak ezin zuen. Gure bizilagunak Babitak deitu zidanean konturatu nintzen zer gertatu zen Sumrita karpan harrapatuta zegoela esateko». Singh-ek denbora pixka bat behar izan zuen jendetzaren artean nabigatzeko, itzuli eta Sumrita bilatzeko. Azkenean aurkitu zuen, konorterik gabe etzanda. Ospitalean, medikuek Singh-i hil zela esan zioten.
Sumrita, Babita, Anita eta Premvati elkarrekin eserita zeuden satsangean. Ekitaldia ia amaitu eta gero, laurak elkarri eskuak eta dupatta hartu zituzten alde egiten zuten bitartean. Hala ere, irteerarantz mugitzen hasi zirenean, bat-batean jendetza itzela etortzen hasi zen. Horren ostean, euren dupatta eta eskuak askatu egin ziren elkarrengandik.
Kamlesh-ek bezala, Babitak esan zuen bere izeba Sumrita karpatik ateratzen ari zela, buruz buruko borroka piztu zenean. “Guztiak bata bestearengandik banandu ziren”, esan zuen Babitak, dendaren ertzera kolokan jarri eta handik kanpoan geratu zela gaineratu zuen.
Singh-en satsangetan, gizonak eta emakumeak banan-banan esertzen dira. Eszenatokitik gertu dagoen irteera batetik irteten den bitartean, tropelak beste irteera batzuk hartzen ditu. Jendeak oinak ukitzeko lasterketa egiten du, baina ohiko parte-hartzaileetako inork ez du ikusi horrelako kaosa pizten. Asteartean, bildutako jendetza ohi baino askoz handiagoa izan zela esan zuten.
Maan Singh-ek esan zuen bere familiak 20 urte daramatzala ‘Bhole Baba’ jarraitzen. Satsangak zozketa izugarria dira, ‘Baba’k sare sozialak eta telebista baztertzen dituelako eta sermoiak dira bere agerraldi publiko bakarrak. “Baba oso erraza da eta ez du dohaintzarik eskatzen. Oso bizitza normala du eta ez du elkarrizketarik ematen telebistan edo inon. Baba gehienek gaur egun sare sozialetako kontuak dituzten arren, ez. Horregatik, bere jarraitzaileek ez dute bere satsangetako bat ere galtzen”, esan du.
Anitak esan zuen jarraitzaileek ez dutela soilik ‘Bhole Baba’-ren oinetako hautsa bildu nahi, baizik eta hark ibiltzen den lurra sakratutzat hartzen dutela eta hori ere biltzen. Horregatik jendea agertokirantz korrika joan zen bera alde egin ostean ere. “Asko estropezu egin eta erori egin ziren, kate-erreakzio bat eraginez”, esan zuen.
Pregoia amaitu berria zen eta asko presaka ari ziren karpa itogarri eta itogarritik ateratzeko – haitzulotsua baina bete-betea. Bazegoen, ordea, beste talde bat beste noranzkoan mugitzeko presaka, Singh-ek utzi berri zuen eszenatokirantz, «oinetako hautsa» biltzeko. Bere jarraitzaileek ‘charan dhool’ bedeinkapen indartsutzat dute.
Bi jende-mareek talka egin zutenean, Kamlesh eta Premvati elkarretaratzean jauzika jauzika sartu ziren eta haietako asko lurrera bota zituzten, beste batzuk zapalduz.
Amaren eskutik helduta, Kamlesh saiatu zen bide bat aurkitzen, Premvati bultzada eta bulkadatik babesten. Baina momentu batean, ama eta alaba banandu ziren. Premvati eskua alde egin zuen eta Kamlesh-ek hatz artean airea besterik ez zuen.
Erori egin zen baina indar nahikoa bildu zuen bere inguruan oinen zalapartari eutsi eta altxatzeko. Kamlesh-ek karpatik atera zuen. Premvatik ez zuen egin. “Bizirik irten nintzen, baina ehun aldiz hil nintzen nire ama jendetzak zapaltzen zuela ikusita”, esan zuen Kamlesh-ek suntsituta dagoen bere etxean asteazkenean Dadrin, herrialdeko estanpadarik okerrenetako batek 121 pertsona hildako utzi zituenetik. Singh-en satsang-a Hathrasen.
«Aurretik zetorren jendeak ez zigun uzten aurrera egiten. Horren ordez, atzerantz bultzatzen gintuzten. Babaren oinak ukitzeko presaka zeuden», esan zuen Kamleshek. Oihu egin zuen ama erori zela baina inork ez zuen entzun. «Denek korrika egin zuten karpatik ateratzera. Hainbat pertsona nire amari erori zitzaizkidan, ez nuen ikusi ere egin. Ordu erdiz, ama harrapatuta egon zen. Jendea zaurituak zeudenak erreskatera etorri zenerako, hilda zegoen», esan zuen.
Sumrita Devi (65), Dadritik kongregaziora joandako Singh-en 18 jarraitzaileen artean zegoena ere hil egin zuten ihesaldian. Taldeak autobus bat kontratatu zuen satsangera joateko, hilero lehenengo asteartean egiten zela esan zuten. 2012az geroztik elkarretaratzean dabiltza horietako hainbat. Taldeko bi, Anita Devi (30) eta Babita Devi (35), gaur egun Barrutiko Ospitalean ingresatuta daude.
Sumritaren senarrak Maan Singh-ek esan zuenez, emakumezkoen dendako sekzioan gertatu zen estampede. «Pregoia amaitu zenean, erraz atera nintzen, baina emazteak ezin zuen. Gure bizilagunak Babitak deitu zidanean konturatu nintzen zer gertatu zen Sumrita karpan harrapatuta zegoela esateko». Singh-ek denbora pixka bat behar izan zuen jendetzaren artean nabigatzeko, itzuli eta Sumrita bilatzeko. Azkenean aurkitu zuen, konorterik gabe etzanda. Ospitalean, medikuek Singh-i hil zela esan zioten.
Sumrita, Babita, Anita eta Premvati elkarrekin eserita zeuden satsangean. Ekitaldia ia amaitu eta gero, laurak elkarri eskuak eta dupatta hartu zituzten alde egiten zuten bitartean. Hala ere, irteerarantz mugitzen hasi zirenean, bat-batean jendetza itzela etortzen hasi zen. Horren ostean, euren dupatta eta eskuak askatu egin ziren elkarrengandik.
Kamlesh-ek bezala, Babitak esan zuen bere izeba Sumrita karpatik ateratzen ari zela, buruz buruko borroka piztu zenean. “Guztiak bata bestearengandik banandu ziren”, esan zuen Babitak, dendaren ertzera kolokan jarri eta handik kanpoan geratu zela gaineratu zuen.
Singh-en satsangetan, gizonak eta emakumeak banan-banan esertzen dira. Eszenatokitik gertu dagoen irteera batetik irteten den bitartean, tropelak beste irteera batzuk hartzen ditu. Jendeak oinak ukitzeko lasterketa egiten du, baina ohiko parte-hartzaileetako inork ez du ikusi horrelako kaosa pizten. Asteartean, bildutako jendetza ohi baino askoz handiagoa izan zela esan zuten.
Maan Singh-ek esan zuen bere familiak 20 urte daramatzala ‘Bhole Baba’ jarraitzen. Satsangak zozketa izugarria dira, ‘Baba’k sare sozialak eta telebista baztertzen dituelako eta sermoiak dira bere agerraldi publiko bakarrak. “Baba oso erraza da eta ez du dohaintzarik eskatzen. Oso bizitza normala du eta ez du elkarrizketarik ematen telebistan edo inon. Baba gehienek gaur egun sare sozialetako kontuak dituzten arren, ez. Horregatik, bere jarraitzaileek ez dute bere satsangetako bat ere galtzen”, esan du.
Anitak esan zuen jarraitzaileek ez dutela soilik ‘Bhole Baba’-ren oinetako hautsa bildu nahi, baizik eta hark ibiltzen den lurra sakratutzat hartzen dutela eta hori ere biltzen. Horregatik jendea agertokirantz korrika joan zen bera alde egin ostean ere. “Asko estropezu egin eta erori egin ziren, kate-erreakzio bat eraginez”, esan zuen.
Noida albisteak,Noida azken berriak,Noida albisteak zuzenean,Noida gaurko albistea,Gaurko albistea Noida,Surajpal Singh,Premvati Devi,Kamlesh,Hathras-en ihesa,Bhole Baba